乖僻自是，悔误必多

　　乖僻自是，悔误必多;

　　『乖僻』是讲我们的性格古怪，『自是』是自以为是，我们说很有个性的人。什么叫个性?自以为是，他不肯随顺他人，要他人随顺他。这种人往往是做事很多后悔、很多错误。这里是圣贤教导我们做人应该怎么做，千万不可以傲慢，不可以跟人格格不入。哪些人会跟人格格不入?很傲慢的人，他不能够谦卑、虚心，所以他很难跟人相处。这种人很难得到别人的喜欢，个个都不想跟他交往，自然帮助他的人就少了，帮助他的人少了，他做事就很难做成功，经常都会有悔恨、有错误。这个道理很简单。所以我们应该虚心、谦卑做人。虚心是能够听人的劝谏，谦卑是一种做人的美德。古书上讲「谦受益，满招损」，谦卑的人往往受益，好像大海，为什么它能够成为大海?因为它处的地位是所有河流最低的地方，所以河流的水都向它那里流，这个叫做有容乃大。它有这个容量、有这个胸襟，心胸广阔，包容一切，能够放低自己的身价迁就别人，这个就是福。如果自己高高在上，又不肯听人的劝谏，自以为是，这种人做人一定失败，做事也是一定失败。满招损，损是损害，自满的人一定受到损害。这个是天的道理。你看月亮到了十五最圆的时候，到了十六就开始慢慢亏损下来，月满则亏，水满则溢，自然而然的道理。

　　在历史上我们看见这些见证太多了。在战国时代，赵国赵家的大将非常有名，父亲后来走了之后，儿子叫做赵括，赵括是一个很自满、很自以为是的人，他以为自己跟着自己父亲有很多战争经验，也很懂得兵法，所以他自己就认为很了不起。结果后来，秦国大将白起领兵来攻打赵国的时候，赵国国君要聘请赵括来担任大将抵抗秦兵。赵括的母亲知道自己的儿子没本事，亲自上朝跟国君说，我这个犬子没真正的实力，不可以委以重任，还是请朝中年长的、持重的人担任元帅，以免对国家造成大不利。但是国君平时可能都知道赵括，听过他讲兵法，也都很敬佩他，认为没问题，于是命赵括带领四十万军队去抵抗白起。结果，果然被秦将白起大败，四十万军队被俘虏了，被秦将白起活埋，赵括最后也都自杀死亡。他是纸上谈兵的人，他的失败最主要是因为他自以为是。所以一自满，失败就随之而来，所谓骄兵必败。

　　那些性格古怪的人，有时候我们说不近情理，这种人也是会有报应的。在《感应篇汇编》里面我们看到，宋朝有一个官员叫做张汝庆，他的官职是提刑，就是我们现在讲的法官，审案的。他审案用的方法很简单，囚犯来了之后不论犯罪轻重与否，先刑罚伺候，打一通。那些受讯的人，被审讯的人，给他起了个名叫做「阎罗催到」，意思是说你来到我这个法庭上面你就别想好死了，他不分青红皂白先打到犯人重伤致死。后来他任满之后回家乡，在途中他做了一个梦，梦见几百人都是破头的、瘸腿的围着他来索命。结果他回到家之后，竟然在白天就见到厉鬼，这些厉鬼要索他的命，个个都是披头散发、七窍流血的，结果弄得张汝庆也是七窍流血而死。古人讲「夫强梁者，不得其死」。什么叫强梁者?好像张汝庆这种人，滥施暴力，乖僻自是到极处，而且残忍，所以最后都是不得好死。现世我们看到他不得好死，来世必定是三恶道，这个按照道理我们可以推得出来。

　　反过来，一个人如果能够虚心听得进劝谏，这种人悔误必少。唐朝开国的皇帝唐太宗李世民，这个人最难得的地方就是他能够纳谏。他有一个很著名的谏臣叫魏征，魏征对他劝谏有时候讲到唐太宗都面红耳赤，甚至难以接受，但是唐太宗很有雅量，虽然当时觉得尴尬，后来都是能够安心接受大臣的劝谏。而且凡是对他劝谏的人他都很感激，甚至奖赏他，鼓励大臣给他提意见，所以他的政治非常之清明。历史上有名的「贞观之治」，原因就在于他是一个虚心纳谏的人，他不会自以为是。所以做领导的人、掌权的人，在下一个重要决定的时候，一定要多听听别人的意见，所谓集思广益，兼听则明，多听你就能够明白，你就能够觉悟，不可以自以为是。